Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο γνωστός συνθέτης Σταμάτης Σπανουδάκης σε μια συνέντευξη εφ’ όλης της Ύλης σε μια έκτακτη διαδικτυακή εκδήλωση της Σχολής Γονέων – Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης την Δευτέρα 17 Μαΐου 2021 στις 21:00. Ο Σταμάτης Σπανουδάκης γεννήθηκε στο 1948 στην Αθήνα από εύπορη οικογένεια. Σε μικρή ηλικία ασχολήθηκε με την ροκ μουσική και έφυγε στην Γαλλία και στην Αγγλία όπου δημιούργησε ροκ συγκροτήματα. Σπούδασε στην Γερμανία κλασσική μουσική και σύνθεση. Γοητεύτηκε επιστρέφοντας στην Ελλάδα με την Βυζαντινή Μουσική η οποία τον οδήγησε στο ελληνικό τραγούδι και την ορχηστρική μουσική. Από τότε προσπαθεί ενσυνείδητα να συνταιριάξει στη μουσική του αυτά τα τρία είδη (το ροκ, την κλασική και τη βυζαντινή). Έχει συνεργαστεί με επιτυχημένους Έλληνες τραγουδιστές (Ντέμης Ρούσσος, Ελένη Βιτάλη, Ελευθερία Αρβανιτάκη, Λευτέρης Ζέρβας, Άλκηστις Πρωτοψάλτη, Μανώλης Μητσιάς, Γιάννης Πάριος, ...

Ο Covid-19 Τα συμπτώματα του Covid-19 είναι μεταβλητά, αλλά συνήθως περιλαμβάνουν πυρετό και βήχα. Άτομα που πάσχουν από αυτόν τον ιό ενδέχεται να παρουσιάζουν διαφορετικά συμπτώματα, τα οποία ενδέχεται να μεταβληθούν με το πέρασμα του χρόνου. Όπως συμβαίνει σε όλες σχεδόν τις λοιμώξεις, έτσι και στον κορονοϊό μπορεί να παρατηρηθεί καθυστέρηση στην εκδήλωση των πρώτων συμπτωμάτων, η οποία ονομάζεται «περίοδος επώασης». Υπάρχουν όμως και οι ασυμπτωματικοί φορείς κατά κανόνα δεν θα πληροφορηθούν την κατάστασή τους, οπότε κατά συνέπεια μπορεί να εξαπλώσουν την ασθένεια. Ο Covid-19 μεταδίδεται κυρίως διά μέσου της αναπνευστικής οδού, όταν ένα μολυσμένο άτομο βήχει, φτερνίζεται, τραγουδάει, μιλάει ή αναπνέει. Τότε σωματίδια που περιέχουν ιό (είτε αναπνευστικά σταγονίδια είτε αερολύματα) εκπνέουν από το μολυσμένο άτομο και εισχωρούν στο στόμα, στη ...

Αξίωμα, από την «Τέχνη να είσαι Γονέας» Η ανάδειξη στην πράξη των αξιωμάτων της Αγωγής, ύστερα από δοκιμαστικές πράξεις, είχε ως αποτέλεσμα την προσωποποίηση πληθώρας επί μέρους εφαρμογών της, με ανάλογα Παιδαγωγικά συστήματα. Με την πειραματική μέθοδο διατυπώθηκαν κανόνες και συστήματα, γνωστά με το όνομα του κάθε μελετητή θεμάτων Αγωγής, και με ανάλογη προσφορά σημαντικής Παιδαγωγίας απ’ αυτούς. Εξ όσων γνωρίζουμε από Παιδαγωγικά συστήματα, ξεχωρίσαμε και μας εντυπωσίασε η πλέον επιτυχημένη και ενδιαφέρουσα μέθοδος, άγνωστη εν πολλοίς, ως προς την άμεση απόδοσή της. Πρόκειται για την Παιδαγωγική μέθοδο διδασκαλίας με το όνομα «Εξατομικευμένη Αγωγή». Είναι η διδασκαλία που γίνεται αποκλειστικά σε έναν – έναν Μαθητή, όπου διακρίνονται οι δυνατότητες τούτων της άμεσης αφομοίωσης των διδασκομένων. Πολλοί Παιδαγωγοί ζήλεψαν και εφάρμοσαν αυτήν ...

Σειρά ομιλιών του Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου με θέμα: Το Σύμβολο της Πίστεως». Το Σύμβολο της Πίστεως είναι σύντομη ομολογία της πίστεώς μας μέσα στην οποία παρουσιάζονται περιληπτικά, με σαφήνεια και αυθεντικά τα βασικά δόγματα της Ορθοδόξου Πίστεως. https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/05/180220.mp3

Πολύτιμες πνευματικές διδαχές Πατέρων της ερήμου καταγεγραμμένες από τον Αββά Κασσιανό. Με τον Πρωτοπρεσβύτερο Ματθαίο Χάλαρη.

Οι προβλέψεις του συμπατριώτη μας Νικολάου Χρηστάκη, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Γιέηλ, σχετικά με τις επιπτώσεις του κορονοϊού στην καθημερινότητα, όχι πλέον μιας περιοχής ή μιας Ηπείρου, αλλά ολόκληρης της ανθρωπότητας (“Apollo’s Arrow: The Profound and Enduring Impact of Coronavirus on the Way We Live” ) αποτελεί, αν μη τι άλλο, μία πρόσκληση αλλά και μία πρόκληση συστηματικής ανάλυσης του τι βιώσαμε κατά τη διάρκεια του κορονοϊού σε όλα τα επίπεδα αλλά και ποιο θα είναι το αποτύπωμά του στο μέλλον. Αναλύοντας τις επιπτώσεις της Ισπανικής Γρίπης, 100 χρόνια πριν, ο συγγραφέας αναλύει κοινωνικά μοτίβα, επικαλούμενος και τις, οπωσδήποτε, λιγότερες μαρτυρίες ανάλογων καταστάσεων από την εποχή του Μεσαίωνα και μετά. Εντοπίζει μία τριάδα αντιδράσεων κατά τη διάρκεια της επιδημίας και μια ...

Ο Γέροντας, πατήρ Ανανίας (1945-2021) στο κέντρο. (φωτογραφία από: http://agios-dimitrios.blogspot.com/2015/10/blog-post_908.html) Μέρες χαρᾶς καὶ Ἀναστάσεως ἔφυγε ὁ Γέροντάς μας πατὴρ Ἀνανίας Κουστένης. Ἔτσι «ἐγκατέλειψε» τὸ ἄστυ τῶν Ἀθηνῶν καὶ τὴν σκληρὴ πόλη καὶ τὰ Ἐξάρχεια, μὲ τὶς βασανισμένες ψυχοῦλες, ποὺ τόσο στήριξε καὶ ἀγκάλιασε, καὶ ἀναχώρησε γιὰ τὸν ἄλλο τόπο. Γιὰ τὸ περιβόλι τοῦ Θεοῦ. Ἀνέβηκε, κάνοντας σταθμό, στὰ χωριὰ τῆς Ἀρκαδίας, Δημητσάνα και Καρκαλοῦ. Ἐκεῖ, μέσα στὸ ἄρωμα τῆς φύσεως καὶ στὰ λουλούδια καὶ στοὺς δικούς του. Στὴ Μονὴ τοῦ Τιμίου Προδρόμου. Μαζὶ μὲ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Ε΄. Καὶ τὸν ἅγιο Εὐθύμιο τὸν νέο, ποὺ μαρτύρησε λἰγο πριν τὴν Ἐπανάσταση. Μαζὶ καὶ τὸν ἅγιο Ἀθανάσιο τὸν νέο, ἐπίσκοπο Χριστιανουπόλεως. Ποὺ τὴν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς του, 17 Μαΐου, ἔγινε ἡ ταφή τοῦ ...

Ο ζωγράφος Γιώργος Κόρδης δημιούργησε, από τις 12 έως τις 26 Μαρτίου 2021, ένα μνημειώδες έργο στον χώρο της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ, με πρόταση του Κοσμήτορα της Σχολής Αχιλλέα Χαλδαιάκη. «Ήθελα πολλά χρόνια να το κάνω. Όπως κάθε Έλληνας, έχω μια “μυστική” συγγένεια με τον Οδυσσέα. Προ έτους, ο Αχιλλέας Χαλδαιάκης μού έκανε τη σχετική πρόταση, την οποία αποδέχθηκα με χαρά», αναφέρει ο ζωγράφος. Πρόκειται, συγκεκριμένα, για μιαν εκτεταμένη (180 τ.μ.) ζωφόρο με επιλεγμένες σκηνές από όλο το έπος της Οδύσσειας, που κοσμεί διευρυμένη επιφάνεια στο κτήριο της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Το έργο αποτελεί φιλόφρονα προσφορά του αναγνωρισμένου διεθνώς και με πληθώρα εκθέσεων ζωγράφου, τέως καθηγητού στη Θεολογική Σχολή του ΕΚΠΑ, Γιώργου Κόρδη (γ. 1956) ...

«Προ της Επαναστάσεως του 1821 ζούσε στον Πολύγερον ο Γεωργάκης Παπαγεωργάκης, ένας αγαθός και έξυπνος γεροντάκος, αλλά και πλούσιος οπωσδήποτε, συνάμα δε και πατριώτης ένθερμος. Ο Παπαγεωργάκης αυτός είχε τρία παιδιά τον Κύρκον, τον Μαυρουδή και τον Γιαννάκη και μία θυγατέρα όμορφη και καλοκαμωμένη την Συργιάνω. Από τα τρία παιδιά του ο Κύρκος, ο μεγαλύτερος, ήταν Βοεβόδας της Χαλκιδικής, ο Μαυρουδής ήταν μελισσουργός και ο τρίτος ο Γιαννάκης τράβηξε για την Κωνσταντινούπολη. Κατόρθωσε να καταλάβη την περίβλεπτον και επίζηλον θέσιν του Αρχιγραμματέως των Πατριαρχείων επί Γρηγορίου Ε΄, ως Ιωάννης Λογοθέτης. Ολίγον καιρόν κατόπιν και της ευλογημένης του 1821 εποχής ο Γιαννάκης Παπαγεωργάκης ο Αρχιγραμματεύς των Πατριαρχείων έρχεται στον Πολύγερο, με την πρόφασι να μοιράση με τα’ αδέρφια του την πατρική του ...

Μία από τις μεγαλύτερες εθνικές τραγωδίες που γνώρισε ο ελληνισμός κατά τον 20ο αιώνα ήταν η γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού, που αποτέλεσε μομφή για την παγκόσμια κοινότητα που αποδέχτηκε χωρίς αντιδράσεις την εξόντωση 350.000 Ελλήνων του Πόντου και υποχρεωτική εγκατάλειψη των εστιών του, στις οποίες ζούσε αδιάκοπα από δύο χιλιετηρίδες. Έχοντας ζήσει τα χρόνια των φοιτητικών χρόνων μου υπό την προστασία της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης, αλλά και την αγάπη των ποντιακής καταγωγής φίλων μου και των οικογενειών τους, θεωρώ υποχρέωση να κάνω την ανάρτηση αυτή με την ευκαιρία της μαύρης επετείου της Γενοκτονίας του Ποντιακού ελληνισμού τις 19 Μαΐου. Η ανάπτυξη του Πόντου Ο χώρος στον οποίο αναπτύχθηκε ο ποντιακός ελληνισμός βρίσκεται στο Νοτιοανατολικό μέρος του Ευξείνου Πόντο και φθάνει μέχρι τα όριο ...

Το Ιερό Σύμβολο, επί 16 αιώνες, του Πόντιακού Ελληνισμού. Σύμφωνα με την παράδοση, το μοναστήρι χτίστηκε από τους Αθηναίους μοναχούς Βαρνάβα και Σοφρώνιο, οι οποίοι οδηγήθηκαν στις απάτητες βουνοκορφές του Πόντου μετά από φανέρωση της Παναγίας, με σκοπό να δημιουργήσουν το νέο της κατάλυμα. Εκεί, σε μια σπηλιά είχε μεταφερθεί από αγγέλους η ιερή εικόνα της Παναγίας της Αθηνιώτισσας. Οι μοναχοί έχτισαν με τη βοήθεια της γειτονικής μονής Βαζελώνα κελί και στη συνέχεια εκκλησία. Αξιοθαύμαστο είναι το γεγονός ότι αναβλύζει αγιασματικό νερό μέσα από ένα γρανιτώδη βράχο. Χριστιανοί αλλά και μουσουλμάνοι επισκέπτονται το μοναστήρι για να δοκιμάσουν τις θεραπευτικές του ιδιότητες. Κατά καιρούς, η μονή υπέστη βαρβαρικές επιδρομές που οδήγησαν ακόμα και σε ερημώσεις της. Μία από αυτές ήταν στα ...

Ο Άγγελος δείχνει τον άδειο Τάφο του Χριστού και τα εντάφια σπάργανα στις Μυροφόρες. (Τοιχογραφία, 13ος αι., Μονή Μιλέσεβα Σερβία). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Ομιλία εις την Κυριακήν των Μυροφόρων (Όπου και αναφέρεται ότι πρώτη ή Θεοτόκος είδε τον Κύριο μετά την εκ νεκρών ανάστασί του) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=311053 Προφανώς δε ο ευαγγελιστής άγγελος ήταν αυτός ο ίδιος ο Γαβριήλ. Διότι μόλις την είδε να σπεύδει έτσι προς τον τάφο, αυτός που παλιότερα της είχε πει, μη φόβου, Μαριάμ· εύρες γαρ χάριν παρά τω Θεώ, σπεύδει και τώρα και κατεβαίνει να πει και πάλι το ίδιο στην Αειπάρθενο και να της ευαγγελιστεί την εκ νεκρών ανάστασι εκείνου που γεννήθηκε άσπορος από αυτήν να σήκωση τον λίθο, να επίδειξη κενό τον τάφο ...

Ο Λυκούργος Αγγελόπουλος με την Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία ψάλλουν το «Δύναμις» του Αρχιδιακόνου Ανθίμου Καλλινίκου του Λεσβίου σε ήχο β΄. Πρόκειται για μέλος έρρυθμο, με δεξιοτεχνική πλοκή εν πολλοίς άγνωστο, που πρόβαλε ο μακαριστός δάσκαλος. Ζωντανή Ηχογράφηση από την Ιερά Μονή Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης στη Γρίβα Γουμενίσσης. Your browser does not support the audio element.

Όσιος Παΐσιος Αγιορείτης (1924-1994). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ο σημερινός παράξενος κόσμος στα παράξενα αναπαύεται, όχι στα σωστά. Την Ινδία, που είναι στην άλλη άκρη της γης, την ξέρουν από την μαγεία της και πηγαίνουν. Το Άγιον Όρος, που είναι στην πατρίδα τους, πολύ κοντά τους, με την αληθινή μυστική εν Χριστώ ζωή, το αγνοούν! Ένας φοιτητής μου είπε ότι πήγε στην Ινδία και έμεινε εκεί τριάμισι χρόνια. Έψαχνε να βρη την αλήθεια σχετικά με τις θρησκείες. Τελικά του είπε κάποιος Ινδός: «Τι ήρθες εδώ; Αυτό που ζητάς υπάρχει στην Ορθοδοξία. Εκεί είναι το φως. Να πας στο Άγιον Όρος και θα βρης αυτό που ζητάς». Έτσι επέστρεψε στην Ελλάδα και ήρθε στο Άγιον Όρος.   Γέροντα, όταν ένας Ορθόδοξος πάη με τους Ινδουιστές κ.λπ., αν μετανοιώση μετά, γίνεται πάλι ...

Πρόγραμμα Υποτροφιών ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ 2021-2022 To Iνστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός με την υποστήριξη της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου συστήνει το Πρόγραμμα Υποτροφιών «Ευγένιος Βούλγαρις». O Ευγένιος Βούλγαρις (1716-1806) χρημάτισε Σχολάρχης της Αθωνιάδος Σχολής, την οποία είχε ιδρύσει η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου. Ήταν για την εποχή του ο μεγαλύτερος και σημαντικότερος λόγιος του Γένους, θεολόγος, φιλόσοφος, πανεπιστήμονας, εγκυκλοπαιδιστής, ποιητής, Πατέρας και Ποιμήν της Εκκλησίας, διδάσκαλος με πανορθόδοξη εμβέλεια. Το Πρόγραμμα «Ευγένιος Βούλγαρις» απευθύνεται σε: Ορθοδόξους θεολόγους (έως 40 ετών), κατόχους διδακτορικού τίτλου ή υποψήφιους διδάκτορες. Διάρκεια: 1 έτος (4 Οκτωβρίου 2021 – 30 Σεπτεμβρίου 2022) Γλώσσα Προγράμματος: νέα ελληνική Αναγκαίες προϋποθέσεις Καλή γνώση της αρχαίας ελληνικής, νέας ελληνικής και αγγλικής γλώσσας. Υψηλό επίπεδο θεολογικών γνώσεων και εξαιρετικών ακαδημαϊκών προσόντων. Επαρκή γνώση Microsoft Office και χρήση διαδικτύου. Σκοπός και στόχος του Προγράμματος Σκοπός του ...

Περιδιαβαίνοντας την ιστορία της Εκκλησίας. Από την ίδρυσή της, τον θρίαμβό της, μέχρι τις δυσκολίες και τις πληγές στο σώμα της από τις αιρέσεις. Με λόγο απλό αλλά και σαφή περιγράφεται η πορεία του Θεοΐδρυτου θεσμού. Με τον Αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Κανάκη, Πρωτοσύγκελο της Ι.Μ. Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως. Πώς ακούω pemptousia.fm; Πώς χρησιμοποιώ το podcast σε κινητές συσκευές; – Οδηγίες χρήσης  

Εντυπωσιακός χαρακτηρίσθηκε ο νέος φωτισμός του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης από τους παρευρισκόμενους στη λιτή τελετή που πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Δευτέρας 17 Μαΐου. Τα «αποκαλυπτήρια» στέφθηκαν με απόλυτη επιτυχία αφού τα κτήρια του Οργανισμού και το παραθαλάσσιο μέτωπο που τα περιβάλλει «λούστηκαν» με φως, αναδεικνύοντας την ευρύτερη περιοχή. Η φωταγώγηση του Μεγάρου πραγματοποιήθηκε συμβολικά τη 17η Μαΐου καθώς χθες συμπληρώθηκαν 200 χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης του 1821 στη Μακεδονία. Αυτός είναι ο λόγος που έως την Τετάρτη 19 Μαΐου ειδικά προβολικά συστήματα απεικονίζουν στις όψεις των κτηρίων μια ψηφιακή ελληνική σημαία και τα ονόματα Μακεδόνων αγωνιστών της Εθνικής Παλιγγενεσίας. Το φωτεινό διάκοσμο ολοκληρώνουν μεγάλες δέσμες φωτός που αναδύονται από το Πρόπυλο του Κτηρίου Μ1 (προαύλιο) δίνοντας στο χώρο τη ...

Μέγας Βασίλειος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ομιλία εις το, «Εν αρχή ην ο Λόγος» (Ιωάν. 1, 1) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=310170 2. Αλλ’ όμως η αρχή εκείνη δεν είναι τέτοια. Διότι δεν είναι συνδεδεμένη με τίποτε. Δεν δουλεύει πουθενά. Δεν θεωρείται μαζί με τίποτε άλλο. Είναι ελευθέρα, αδέσποτος, απηλλαγμένη από την σχέσιν προς κάποιο άλλο. Ο νους δεν ημπορεί να την φθάση, αι σκέψεις δεν ημπορούν να την υπερβούν και να ανακαλύψουν τα όριά της. Εάν δηλαδή επιχειρήσης με την φαντασίαν του νου να υπερνικήσης την αρχήν θα την εύρης να τρέχη εμπρός σου και να υποδέχεται τους λογισμούς σου. Άφησε τον νουν σου να τρέξη όσον θέλει και να επεκταθή προς τα επάνω. Θα τον εύρης έπειτα να έχη περιπλανηθή πάρα πολύ και να έχη αεροβατήσει πολύ και ...