Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Αγαπητοί μας φίλοι, Σας ενημερώνουμε ότι η Πεμπτουσία διοργανώνει «Ψηφιακό Αρχονταρίκι με τον Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανασίου και Ρουμάνους πιστούς» την Πέμπτη 25 Νοεμβρίου 2021 και ώρα 20:00 – 22:00. Θέμα Ομιλίας και Συζήτησης: «Ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης Αὐτοῦ» Την Διαδικτυακή Σύναξη θα έχετε την ευκαιρία να παρακολουθήσετε από την Ψηφιακή Τηλεόραση της Πεμπτουσίας στοwww.pemptousia.tv  και στις σελίδες μας στο Facebook: στην Πεμπτουσία εδώ: https://www.facebook.com/pemptousiagr στο Διεθνές Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Ορθοδοξία» εδώ: https://www.facebook.com/orthodoxianewsagency 

«Οικογένεια… «Δίχως λουλούδια και παιδιά, ποια θα ‘χε ο κόσμος ομορφιά;»» Σεζόν 1η – Επεισόδιο 8ο «Νηστεία» Σε αυτή τη νέα σειρά εβδομαδιαίων εκπομπών της Π.Ε.ΦΙ.Π., η Ιωάννα Σκαρλάτου και οι καλεσμένοι της, θα μας δίνουν πολύτιμες συμβουλές γύρω από το παιδί και την οικογένεια. Σεζόν 1η – Επεισόδιο 8ο «Νηστεία!» Παρουσιάζει η Ιωάννα Σκαρλάτου, εκπαιδευτικός, δημοσιογράφος και Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας Παιδιών και Εφήβων. Καλεσμένη η κα Νικολέττα Σκάλκου – Διαμαντίδη, συγγραφέας. Εικονοληψία – Μοντάζ: Γιώργος Αβραμίδης Πρωτότυπη μουσική τίτλων: Γιώργος Αβραμίδης (101 Sound Productions) Μια παραγωγή της Π.Ε.ΦΙ.Π. ©2021 Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων

Χέρι-χέρι με την επιστήμη της ΤΝ, η ρομποτική αναπτύσσεται ραγδαία. Αν η ΤΝ είναι η μίμηση της λειτουργίας του εγκεφάλου, η ρομποτική είναι η προσπάθεια του ανθρώπου να μιμηθεί το σώμα και τις κινήσεις του. Με άλλα λόγια ρομποτική είναι η επιστήμη εκείνη, η οποία έχει ως στόχο να φτιάξει μηχανές, οι οποίες  να μιμούνται την ανθρώπινη νόηση και συμπεριφορά, αλλά  και την κίνηση και την επικοινωνία του ανθρώπου με το περιβάλλον του και μάλιστα με όσο το δυνατόν περισσότερο ανθρωπομορφικό τρόπο. Η λέξη ρομπότ προέρχεται από τον χώρο του θεάτρου και της λογοτεχνίας. Τον όρο χρησιμοποίησε για πρώτη φορά ο Τσέχος λογοτέχνης και θεατρικός συγγραφέας K. Capek  στο έργο του R.U.R. (Rossum’s Universal Robots), θέλοντας να περιγράψει την αλλοίωση του ...

Ζωντανή Μετάδοση: Γ΄ Διεθνέ Θεολογικό Συνέδριο Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων (ΠΕΘ) με θέμα: «Η συμβολή της Εκκλησίας στους αγώνες των Ελλήνων για την Ελευθερία τους από τον Τουρκικό ζυγό». Δείτε το πρόγραμμα εδώ Σύμφωνα με το πρόγραμμα σήμερα στις 12.30 μ.μ. ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους, Αρχιμανδρίτης Γέροντας Εφραίμ, θα αναπτύξει το θέμα «Η συμβολή της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου στον αγώνα για την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού» (Δείτε από 2:24:00 – 3:03:10).

Πριν αναφερθούμε στα βασικά στοιχεία μιας από τις γνωστότερες παραβολές του Ευαγγελίου, αυτή του καλού Σαμαρείτη, ας υπογραμμίσουμε τη σημασία της παραβολής αυτής για το δικό μας παρόν. Με την παραβολή αυτή, η χριστιανική πίστη αποκόβει ριζικά και μιας δια παντός κάθε σχέση με χώρους και ιδεολογίες, όπου η αξία των ανθρώπων μετριέται από την σύσταση του αίματός τους, το χρώμα του δέρματός τους, τις πεποιθήσεις τους ή την καταγωγή τους. Αυτό στις μέρες μας δεν είναι καθόλου αυτονόητο, αντίθετα προκύπτει δραματικά ως ζητούμενο. Υπάρχει μια γενική αρχή: Σε περιόδους ευημερίας, μιας κάποιας κοινωνικής ισορροπίας και μιας στοιχειώδους παγκόσμιας γαλήνης, κηρύγματα ισότητας, αγάπης, αδελφοσύνης κλπ γίνονται εύκολα αποδεκτά, ακριβώς διότι δεν έχουν ουσιαστικό κόστος. Σε τέτοιες περιόδους, τα διλήμματα δεν είναι οξυμένα, ...

Oμιλία του Καθηγούμενου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους, Αρχιμανδρίτη Γέροντα Εφραίμ, με θέμα «Η συμβολή της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου στον αγώνα για την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού» στο πλαίσιο του Γ’ Διεθνούς Θεολογικού Συνεδρίου της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (ΠΕΘ). Την ομιλία μετέδωσε ζωντανά η pemptousia.tv Το γενικότερο θέμα του συνεδρίου έχει ως εξής: «Η συμβολή της Εκκλησίας στους αγώνες των Ελλήνων για την Ελευθερία τους από τον Τουρκικό ζυγό».

Γερόντισσα Ευστοχία Γούναρη, Ηγουμένη της Ιεράς Μονής «Ευαγγελισμού της Μητρός του Ηγαπημένου» Πάτμου. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) «Τέλειοι γίγνεσθε» «Διὰ τὰς ἐλλάμψεις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος»: Οἱ ἅγιοι Πατέρες τῆς ἐρήμου ἠγωνίζοντο πρῶτα ἀπ’ ὅλα γιὰ νὰ νικήσουν τὰ πάθη των. Ἐκεῖ δὲ ποὺ προσηύχοντο, ἡρπάζοντο, ἐγέμιζον ἀπὸ τὸ φῶς τῆς Μεταμορφώσεως μέσα καὶ ἔξω. Ὅπως ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἡρπάγη μέχρι τρίτου οὐρανοῦ, οὕτω καὶ αὐτοί. Στὰ συγγράμματα τῶν ἁγίων Πατέρων βλέπομεν ἀξιώματα ἀληθινὰ καὶ ὄχι παραμύθια. Ἔφθασαν πραγματικὰ ἕως τρίτου οὐρανοῦ καὶ δὲν ξεύρουν πῶς· ἐντὸς τοῦ σώματος, ἐκτὸς τοῦ σώματος; Καὶ κάνει κανεὶς τὴν σύγκρισιν· ἄνθρωποι καὶ αὐτοὶ καὶ ὅμως πόσο ὑψηλὰ ἔφθασαν, κι ἐμεῖς ἅραγε τί εἴμεθα ἄνθρωποι ἢ ζῶα τετράποδα; Διὰ τοῦτο οἱ Ἁγιορεῖται καὶ ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, συνεχῶς λέγουν, «Κύριε, φώτισον ...

«Είναι επικίνδυνο να κολυμβά κανείς με τα ρούχα του· ομοίως και το να εγγίζει τη θεολογία, ενώ έχει πάθη» (Άγιος Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. κζ΄, α΄, 9). Το καταλαβαίνουμε αμέσως όλοι: το κολύμπι με τα ρούχα είναι εξαιρετικά επικίνδυνο, γιατί πέρα από το ότι δεν υπάρχει η ελευθερία κινήσεων, τα ρούχα καθώς διαποτίζονται από το νερό μάς σπρώχνουν προς τον βυθό. Το ίδιο όμως λέει ο όσιος συμβαίνει και μ’ εκείνον που εγγίζει τη θεολογία, δηλαδή ασχολείται και μιλάει για θεολογικά θέματα, ενώ ακόμη βρίσκεται σε κατάσταση εμπαθή. Γιατί αυτό; Διότι όπως εξηγεί ο ίδιος «ο βυθός των δογμάτων είναι βαθύς» – τα δόγματα (αυτά είναι κυρίως η θεολογία) αναφέρονται στον ίδιο τον Τριαδικό Θεό και στον Κύριό μας Ιησού Χριστό: τη ...

Αγαπητοί εν Χριστώ, χαίρετε!!! Η Εκκλησία μας ορίζει αυτή τη Κυριακή να αναγνωστεί η παραβολή του Καλού Σαμαρείτη που τη διήγατε ο ευαγγελιστής Λουκάς. Σε μια εποχή όπου για το καλό των ανθρώπων επιβάλλεται η απόσταση και η αποφυγή κάθε επαφής μεταξύ των, έρχεται να προσδιοριστεί ποιός και πως αντιμετωπίζεται ο πλησίον όλων των ανθρώπων. Ο νομικός ρώτησε με δόλιο τρόπο τον Ιησού Χριστό όχι για να μάθει πραγματικά αλλά για να τον ντροπιάσει. Οι Νομικοί ήταν οι θεολόγοι της Ιουδαϊκής θρησκείας αλλά ταυτόχρονα και πολιτικοί ερμηνευτές του νόμου όπως νοείται αυτό σήμερα. Έκανε ένα ερώτημα που πρέπει όλοι οι πιστοί να κάνουν ώστε να προοδεύσουν στην πνευματική ζωή τους: «διδάσκαλε, τι πρέπει να κάμω, δια να κληρονομήσω την αιωνίαν ζωήν;» Είναι ...

Πολύτιμες πνευματικές διδαχές Πατέρων της ερήμου καταγεγραμμένες από τον Αββά Κασσιανό. Με τον Πρωτοπρεσβύτερο Ματθαίο Χάλαρη.

2. Άνοδος του Χρυσοστόμου στον πατριαρχικόν θρόνον της Κωνσταντινουπόλεως Συγκεκριμένα, ο Έπαρχος (Διοικητής) της πόλεως Αστέριος παραπλανών τον Χρυσόστομο, τον παρακάλεσε να επισκεφθούν τους τάφους των μαρτύρων έξω από την πόλη και εκεί τον περίμεναν στρατιώτες, οι οποίοι παρά τη θέλησή του τον επιβίβασαν στην άμαξα και τον φυγάδευσαν οδηγώντας τον στην πρωτεύουσα παρά την αντίδρασή του (398). Χειροτονείται από τον Αρχιεπίσκοπο Αλεξανδρείας Θεόφιλο –που βρισκόταν τις ημέρες εκείνες στην πρωτεύουσα– και αναγορεύεται Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως «ψηφίσματι κοινώ κλήρου τε και λαού». Ο Χρυσόστομος παρ´ ότι δεν ήταν ακόμη ψυχικά προετοιμασμένος για ένα τέτοιο υπούργημα, όμως θεώρησε ότι η απροσδόκητη αυτή εξέλιξη των γεγονότων ήταν κατά θεία βούληση γι´ αυτό και αφοσιώθηκε στα νέα του ποιμαντικά καθήκοντα με αποστολικό ζήλο και υποτάχθηκε υπακούοντας ...

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ο θαυματουργός. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) 17.  Αυτό λοιπόν λέγει και ο μέγας Βασίλειος, ότι «το υπό του αγίου Πνεύματος κινηθέν με αΐδιον κίνησιν ζώον έγινεν άγιον· έλαβε δε ο άνθρωπος, όταν εισοικίσθη εις αυτόν το Πνεύμα, αξίωμα προφήτου, αποστόλου, αγγέλου, Θεού, ενώ προηγουμένως ήτο γη και στάκτη». Και πάλιν λέγει ότι «γίνεται κοινωνός της χάριτος του Χριστού δια Πνεύματος αγίου, καθίσταται τέκνον φωτός, µετέχει της αϊδίου δόξης». Ο δε θείος Γρηγόριος Νύσσης λέγει «ότι ο άνθρωπος εξέρχεται από την φύσιν του γινόµενος αθάνατος εκ θνητού και άφθαρτος εκ φθαρτού και αΐδιος εκ προσκαίρου, και τελικώς Θεός εξ ανθρώπου· διότι ο καταξιωθείς να γίνη υιός Θεού πάντως θα έχει µέσα του το αξίωμα του Πατρός». Τοιούτοι λοιπόν είναι όλοι οι θεοειδείς ...

Αγωγός χάριτος, παραγωγός καρπών πνευματικών, προαγωγός πιστών προς σωτηρία   «Εγκωμιαζομένων δικαίων ευφρανθήσονται λαοί» (Παρ. 29, 2). Πνευματική ευφροσύνη προκαλεί ο εγκωμιασμός, ο ευφημισμός, η εύφημη μνεία των αγίων και δικαίων της πίστεώς μας. Τους ευφημούμε για τα κατορθώματά τους, για την αρετή τους, για τον τρόπο που πολιτεύθηκαν, ώστε να παραδειγματισθούμε και εμείς και να γίνουμε ομόζηλοί τους, να προσπαθήσουμε να τους ομοιάσουμε, αφού ο στόχος της ζωής μας είναι ο αγιασμός μας σύμφωνα με την προτροπή του Κυρίου μας «Άγιοι γίγνεσθε ότι εγώ Άγιός ειμι»  (Α΄ Πετρ. α΄ 16). Ο Άγιος Ευφημιανός, ο Άγιος της αγιοτρόφου Λύσης είναι θαυμαστός όχι για τα χαρίσματα με τα οποία τον προίκισε ο Θεός, αλλά για τον πολλαπλασιασμό αυτών των χαρισμάτων, έργο που ο ίδιος ...

Ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Γέρων Εφραίμ ομίλησε στην Τράπεζα της Μονής την Κυριακή αναφερόμενος στην πλούσια σε διδάγματα και πνευματικά μηνύματα Παραβολή του πλουσίου και του πτωχού Λαζάρου. “Ο Κύριος μας ομιλούσε πολλές φορές σε παραβολές” είπε ο Γέροντας χαρακτηριστικά και προχώρησε αναλυτικά σε όλα τα ωφέλιμα διδάγματα της ιστορίας του πτωχού Λαζάρου που διδάσκουν ταπείνωση και κέρδος ζωής αιωνίου.

Είναι συχνή η ερώτηση που συναντούμε στο Γεροντικό, από ανθρώπους που τους απασχολεί η σωτηρία τους προς πνευματικούς πατέρες και φωτισμένους Γέροντες: Τι να κάμω για να σωθώ; Και ακόμα, γέροντες να συμβουλεύονται άλλους Γέροντες για πνευματικά παιδιά και υποτακτικούς τους, πράγμα που δείχνει ταπείνωση και αίσθηση ότι επιτελούν έργο εκκλησιαστικό και όχι προσωπικό. Ένας τέτοιος Γέροντας, ο πρεσβύτερος της Νιτρίας, όπως αναφέρεται στα αποφθέγματα Γερόντων, ρώτησε τους Γέροντες που βρίσκονταν μαζί με τον αββά Παμβώ: Πώς θα πρέπει να ζουν οι αδελφοί που είναι μαζί μου; Και αυτοί είπαν: Με μεγάλη άσκηση και τηρώντας τη συνείδηση καθαρή απέναντι στον πλησίον! Δεν είναι, βέβαια, η μοναδική φορά που συναντούμε, στα συγγράμματα των αγίων Πατέρων ή στη διδασκαλία συγχρόνων Πατέρων, την προτροπή για τήρηση καθαρής συνείδησης απέναντι ...

«Άλλο πράγμα είναι το να προσεύχεσαι εναντίον των λογισμών, άλλο το να αντιλέγεις προς αυτούς και άλλο το να τους εξουθενώνεις και να τους αφήνεις πίσω σου» (Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, λόγ. κστ΄ 51). Οι Πατέρες μας είναι απολύτως σαφείς: οι λογισμοί δίνουν τον τόνο και τον ρυθμό στην ψυχή μας. Γιατί μας οδηγούν ή σε διάθεση αγάπης προς τον Κύριο και τους αγίους Του ή σε συσχηματισμό με τον κόσμο τούτο, τον υποταγμένο στον Πονηρό και τις δυνάμεις του. Οι λογισμοί μπορεί να είναι αγαθοί: εκ του Θεού και των αγγέλων Του, μπορεί να είναι φυσικοί: αυτό που εκφράζει η ίδια η ψυχοσωματική μας ύπαρξη, μπορεί όμως – κι αυτό είναι εκείνο που ενδιαφέρει ιδιαιτέρως στην πνευματική ζωή και αναφέρει ...

Ο Θωμάς Τζέφερσον θεωρείται ένας από τους πρωτεργάτες και θεμελιωτές της αμερικανικής ανεξαρτησίας που διακηρύχθηκε στις 4 Ιουλίου 1776. Συγχρόνως όμως αποτελεί μία ιδιαίτερα αξιόλογη και σημαντική προσωπικότητα για την Ελλάδα, καθώς συνέδεσε το όνομα του με το πρώτο φιλελληνικό κίνημα στην Αμερική. Στην ουσία είναι ο πρωτεργάτης και ο πρόδρομος του αμερικανικού φιλελληνισμού πού εκδηλώθηκε με τρόπο ένθερμο και ουσιαστικό τον 19ο αιώνα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως η αμερικανική βοήθεια προς την Ελλάδα δεν αφορά μόνο τους αγώνες του 1821 αλλά συνεχίστηκε σε βάθος χρόνου με χαρακτηριστικό παράδειγμα τη βοήθεια προς την κρητική επανάσταση του 1866. Πίσω από όλες αυτές τις ενέργειες βρίσκεται ο Τζέφερσον, ο  όποιος μετέτρεψε τον θαυμασμό του για την κλασική Ελλάδα σε πρακτική βοήθεια, ...

Πρέπει άραγε να προσπαθήσουμε να κάνουμε το παιδί ένα καλό και βαθύτατα ηθικό πλάσμα, κατά το πρότυπο του Ρουσώ; Ή μήπως είναι καλύτερα να το διαπαιδαγωγήσουμε έτσι ώστε να γίνει ένας «κατεργάρακος», ικανός να τα βγάζει πέρα σε κάθε περίσταση; Αν το κάνουμε πρόβατο, θα είναι σαν να του υποθηκεύουμε το μέλλον, να το προσφέρουμε βορά σε ένα κοινωνικό περιβάλλον που δεν είναι διατεθειμένο να του χαρίσει τίποτα. Αντίθετα, η ανατροφή ενός “κατεργαράκου” δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να είναι αυτοσκοπός. Για να μην πω, μάλιστα, ότι με αυτό τον τρόπο θα είναι σαν να επιδεινώνουμε συνειδητά την ίδια αξιοθρήνητη κατάσταση ενάντια στην οποία θέλουμε να το οπλίσουμε. Αλλά ούτε και ο συνδυασμός των δύο αυτών εκδοχών αποτελεί λύση. Αυτό ...

Ιερομόναχος Χαράλαμπος Διονυσιάτης, (1908-2001), Προηγούμενος Ιεράς Μονής Οσίου Διονυσίου, Αγίου Όρους. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ερώτησις: Γέροντα, εσείς που διδάσκετε την νοεράν προσευχήν, τι γνώμη έχετε; Είναι μόνο για μοναχούς ή αφορά όλους τους χριστιανούς; Γέροντας : Απ’ όσα γράφουν οι άγιοι πατέρες, αλλά και από την πείρα μου, βλέπω ότι η νοερά προσευχή είναι για όλους τους χριστιανούς. Όχι όμως για τους αιρετικούς, και ακόμα πιο δύσκολα για τους αλλόδοξους. Αφού λέτε ότι η νοερά προσευχή είναι και για μας που ζούμε στον κόσμο, μας δίνετε θάρρος. Όμως θέλουμε βοήθεια. Προσπαθήσαμε να εφαρμόσουμε αυτά που γράφει στα βιβλία, αλλά μας φάνηκαν δύσκολα. Βέβαια, είναι δύσκολα. Αυτή η δουλειά δεν θέλει μόνο αγώνα, θέλει και έμπειρον οδηγόν. Έχετε πνευματικόν;   Έχουμε, Γέροντα. Καλός είναι, αλλά για να μας ...