Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

«Προσελθόντες ἀρύσασθε μή κενούμενα νάματα τοῦ Σταυροῦ τῇ χάριτι προερχόμενα, ἰδσύ προκείμενον βλέποντες τό Ξύλον τό ἅγιον χαρισμάτων τήν πηγήν ἀρδομένην τῷ Αἵματι καί τῷ Ὕδατι τοῦ Δεσπότου τῶν ὅλων, τοῦ ἐν τούτῳ ἑκουσίως ὑψωθέντος καί τούς βροτούς ἀνυψώσαντος» (Στιχηρό τῶν Αἴνων τοῦ Ὄρθρου τῆς Κυριακῆς τῆς Σταυροπροσκυνήσεως) «Αφού προσέλθετε, αντλήστε ύδατα που δεν είναι κενά νοήματος και ζωής, αλλά το αντίθετο, καθώς προέρχονται από την χάρη του Σταυρού, καθώς βλέπουμε μπροστά μας το Ξύλο το άγιο να γίνεται πηγή χαρισμάτων που τα αντλεί από το Αίμα και το Ύδωρ που ξεχύθηκαν από την πλευρά του Δεσπότη των όλων , αυτούς που με την θέλησή Του υψώθηκε επάνω στον σταυρό και ανύψωσε όλους τους ανθρώπους μαζί Του». Στην μέση της Αγίας και ...

Ο Φρομ συνδέει άρρηκτα τη ηθική με την ανθρωπολογία . Πιστεύει ότι με τη μελέτη της φύσης του ανθρώπου  ανακαλύπτουμε από τη στάση του στη ζωή τους όρους με τους οποίους πρέπει να ζει. Αυτοί οι όροι μπορούν να χαρακτηριστούν σαν « τέχνη ζωής». Όταν αυτή η τέχνη γίνει αντικείμενο της επιστήμης έχουμε την γέννηση της ηθικής. Ο Κάντ θέτει την ηθική  στη σφαίρα  της υπερβατικότητας ορίζοντας την σαν καθήκον και σαν εκ των προτέρων αξιώμα. Αντίθετα ο Φρόμ την κρατά   στη γη και την κάνει προσιτή στον άνθρωπο, επειδή, θεωρεί ότι η ηθική συνάδει με την ανθρώπινη φύση και μπορεί να τον  οδηγήσει στην επίτευξη του  σκοπού του. Η ηθική την οποία εισηγείται ο Φρόμ στα πλαίσια του προοδευτικού ...

1. Ορισμός των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα Σύμφωνα με την § 1 του άρθρου 4 του Κανονισμού 2016/679, ως δεδομένο προσωπικού χαρακτήρα ορίζεται: «κάθε πληροφορία που αφορά ταυτοποιημένο ή ταυτοποιήσιμο φυσικό πρόσωπο. Το ταυτοποιήσιμο φυσικό πρόσωπο είναι εκείνο του οποίου η ταυτότητα μπορεί να εξακριβωθεί, άμεσα ή έμμεσα, ιδίως μέσω αναφοράς σε αναγνωριστικό στοιχείο ταυτότητας, όπως όνομα, σε αριθμό ταυτότητας, σε δεδομένα θέσης, σε επιγραμματικό αναγνωριστικό ταυτότητας ή σε έναν ή περισσότερους παράγοντες που προσιδιάζουν στη σωματική, φυσιολογική, γενετική, ψυχολογική, οικονομική, πολιτιστική ή κοινωνική ταυτότητα του εν λόγω φυσικού προσώπου». 2. Το συνταγματικό πλαίσιο της προστασίας των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα Το δίκαιο της προστασίας των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα κατοχυρώνεται συνταγματικά τόσο στην Ελλάδα, όσο και σε άλλες χώρες του κόσμου. Σύμφωνα, λοιπόν, με το ...

Για περισσότερες πληροφορίες, όπως επίσης και για να μοιραστούμε ιδέες σχετικές με το φαγητό, ή ακόμη και για να συζητήσουμε τις δικές σας απορίες ή τις δικές σας ανησυχίες σχετικά με τη διατροφή, βρείτε με, στο Instagram: dia.trofis.ologos και στο Facebook: Μαργιάννα Μανώλη Διαιτολόγος Διατροφολόγος. «Να θυμάστε να απολαμβάνετε τις στιγμές σας. Και να μην ξεχνάτε πως εμείς ορίζουμε το φαγητό μας και όχι το φαγητό μας εμάς». Πώς ακούω pemptousia.fm; Πώς χρησιμοποιώ το podcast σε κινητές συσκευές; – Οδηγίες χρήσης

Ο Γεώργιος Φερεντίνος, Άρχων Υμνωδός της Μ.τ.Χ.Ε. ερμηνεύει το Κατανυκτικό Ιδιόμελο «Ἀτενίσαι τό ὄμμα εἰς οὐρανόν» της Μεγάλης Τεσσαρακοστής  που ψάλλεται στον Δ΄Κατανυκτικό Εσπερινό τη Γ΄Κυριακή Νηστειών ή Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως εσπέρας.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Επίσκοπος Αχρίδος και Ζίτσης (1880-1956). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) «ίνα το δοκίμιον υμών της πίστεως πολυτιμότερον χρυσίου του απολλυμένου διά πυράς δε δοκιμαζομένου ευρεθή εις έπαινον και τιμήν και δόξαν εν αποκαλύψει Ιησού Χριστού» (Α’ Πέτρου 1,7) Αδελφοί μου, η πίστη μας δοκιμάζεται πιο συχνά απ’ όσο ένα καλάμι κλυδωνιζόμενο στους ανέμους. Οι δοκιμασίες είναι σαν τους δυνατούς ανέμους: μια αδύναμη πίστη την ξεριζώνουν, αλλά μια δυνατή πίστη την δυναμώνουν ακόμη περισσότερο. Επίσης, οι δοκιμασίες είναι σαν τις φλόγες, μέσα στις οποίες το άχυρο καίγεται και το χρυσάφι καθαρίζεται. Αλλά και οι θεωρίες και οι εικασίες του ανθρώπου δοκιμάζουν την πίστη μας. Αυτές, συνήθως, είναι όπως οι πολλοί ισχυροί και αδυσώπητοι άνεμοι· αλλά μπορούμε να τους υπερβούμε – αν είμαστε πρόθυμοι να παραμείνουμε εδραιωμένοι στους ...

Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=306303 Πρέπει λοιπόν να προσκυνούμε ως αληθινά σεβαστό αυτό το τίμιο ξύλο, πάνω στο οποίο ο Χριστός πρόσφερε για μας θυσία τον εαυτό του, διότι αγιάσθηκε με την αφή του αγίου σώματος και αίματός του· πρέπει να προσκυνούμε τα καρφιά, τη λόγχη, τα ενδύματα και τους αγίους τόπους του, όπως είναι η φάτνη, το σπήλαιο, ο σωτήριος Γολγοθάς, ο ζωοοποιός τάφος, η Σιών, η μητέρα των εκκλησιών και τα παρόμοια, όπως λέει ο θεοπάτορας Δαβίδ: «Θα εισέλθουμε στα σκηνώματά του, θα προσκυνήσουμε στον τόπο όπου καρφώθηκαν τα πόδια του». Ότι εννοεί το σταυρό, το φανερώνει και το επόμενο: «Αναστήσου, Κύριε, από το τόπο όπου έχεις αναπαυθεί»· διότι η ανάσταση ακολουθεί το σταυρό. Και αν οι ερωτευμένοι ...

  Ο Βασίλειος Μπαντής ψάλει το Ασματικό του Σταυρού σε ήχο δ΄«άγια», το οποίο ψάλλεται κατά την λιτανεία του Τιμίου Σταυρού στο κέντρο του ναού όπου τελείται η ακολουθία της Σταυροπροσκυνήσεως.

Η Γ’ Κυριακή των Νηστειών έχει σοφώς αφιερωθεί στην τίμηση και προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού από τους Αγίους Πατέρες. Έχοντας διανύσει ήδη 2 εβδομάδας νηστείας και αγώνα, έρχεται ο Τίμιος Σταυρός στη μέση της Αγίας Τεσσαρακοστής να ενδυναμώσει τον πιστό ώστε να μπορέσει να συνεχίσει τον δρόμο του προς τον Αναστάντα Κύριον Ιησού Χριστό. Ένα εργαλείο που κατά την Αρχαιότητα σήμαινε από τους βασανιστικότερους θανάτους, μετατράπηκε από τον Ιησού Χριστό σε «όπλο κατά του Διαβόλου». Το ίδιο και ο άνθρωπος που πριν τον ερχομό του Ιησού Χριστού ήταν αποσυνδεδεμένος από τον Θεό. Με την Ανάσταση αποκαταστάθηκε η σχέση που είχε χωριστεί με το προπατορικό αμάρτημα. Η στάση του ανθρώπου καθορίζεται από τα λόγια του Κυρίου Ιησού Χριστού στην ευαγγελική περικοπή της ημέρας ...

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου το νέο πόνημα του Καθηγουμένου της Μονής, Γέροντος Εφραίμ Βατοπαιδινού.  Η προσευχή αποτελεί τον κύριο παράγοντα στην πνευματική ζωή του Χριστιανού. Με την προσευχή ο πιστός αρχίζει την μετάνοια και διά της προσευχής οδηγείται προς την σωτηρία, τον αγιασμό, την θέωση. Μόνο με την προσευχή μπορεί να αναχαιτιστεί το κοσμικό κακό που κυριαρχεί στην κοινωνία μας σήμερα. Ο μακαριστός Γέροντας Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός ήταν ένας από τους λίγους που είχε λάβει το χάρισμα της καθαράς, αδιάλειπτης προσευχής, αλλά και της κατάστασης που προκύπτει επέκεινα της προσευχής. Πως έγινε αυτό, και πως ενεργούσε η προσευχή στην ζωή του Γέροντος, περιγράφει στο βιβλίο «Μυσταγωγία Προσευχής κατά τον Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινό», ο συγγραφέας του βιβλίου Γέροντας Εφραίμ, Καθηγούμενος ...

Η Παγκόσμια Ημέρα Αυτισμού καθιερώθηκε να γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 2 Απριλίου, με απόφαση της γενικής συνέλευσης του ΟΗΕ και με σκοπό την ενημέρωση της παγκόσμιας κοινής γνώμης για τον αυτισμό και την ευαισθητοποίηση σχετικά με την ομαλή ένταξη των αυτιστικών ατόμων στην κοινωνία. Τι είναι ο αυτισμός; Ο αυτισμός είναι ο γενικός όρος για μια ομάδα σύνθετων διαταραχών της ανάπτυξης του εγκεφάλου η οποία οδηγεί σε ποικίλες δυσκολίες και περιορισμούς στην διαμόρφωση γνωστικών λειτουργιών, στον τρόπο επικοινωνίας και την επεξεργασία των αισθητηριακών ερεθισμάτων. Ο αυτισμός είναι μια πολύπλοκη νεύρο-ψυχιατρική διαταραχή, που εμποδίζει την ομαλή ανάπτυξη του ανθρώπου και απομονώνει τον πάσχοντα από τον υπόλοιπο κόσμο. Το φάσμα του αυτισμού χαρακτηρίζεται, σε διαφορετικούς βαθμούς, από δυσκολία στην κοινωνική αλληλεπίδραση και την κοινωνική κατανόηση ...

Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Για το σταυρό, και ακόμη για την πίστη. «Ο λόγος για το σταυρό αποτελεί ανοησία γι’ αυτούς που είναι να χαθούν, ενώ για όσους πρόκειται να σωθούν είναι δύναμη του Θεού». «Διότι ο άνθρωπος που έχει Πνεύμα Θεού τα εξετάζει όλα, ενώ ο άνθρωπος της λογικής δε δέχεται τα πνευματικά». Αποτελεί δηλαδή ανοησία για όσους δεν τον δέχονται με πίστη και δεν υπολογίζουν την αγαθότητα και παντοδυναμία του Θεού, αλλά εξετάζουν τα θεία με ανθρώπινους και φυσικούς λογισμούς· διότι όλα τα θεία ξεπερνούν τη φύση, τη λογική και τη σκέψη. Εάν δηλαδή κανείς σκεφτεί, πώς ο Θεός τα δημιούργησε όλα από την ανυπαρξία στην ύπαρξη και για ποιά αιτία, και θελήσει να τα συλλάβει με τη λογική της φύσεώς ...

Όσιος Παΐσιος Αγιορείτης (1924-1994). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Φυσικά, επειδή οι σημερινοί άνθρωποι χρησιμοποιούν, δυστυχώς, θορυβώδη μέσα ακόμη και για μικρές εξυπηρετήσεις, αν βρεθή κανείς για ένα διάστημα κάπου που έχει φασαρία, θα πρέπη να καλλιεργήση καλούς λογισμούς. Δεν μπορείς να πης, “μη χρησιμοποιής αυτό, μη χρησιμοποιής εκείνο, γιατί κάνει θόρυβο”, αλλά να φέρνης αμέσως καλό λογισμό. Π.χ. ακούς ψεκαστήρα και νομίζεις περνά ελικόπτερο. Να σκεφθής: “Μπορεί να ήταν αυτήν την ώρα μια αδελφή άρρωστη βαριά και να ερχόταν ένα ελικόπτερο να την πάρη για το νοσοκομείο. Τι στενοχώρια θα είχα τότε; Δόξα τω Θεώ, είμαστε όλες καλά”. Εδώ χρειάζεται το μυαλό και η εξυπνάδα, η τέχνη να φέρης καλό λογισμό. Ακούς π.χ. τον θόρυβο της μπετονιέρας, του αναβατόρ κ.λπ. Να πεις: “Δόξα σοι ο Θεός, δεν ...

«Αδελφοί αφού, λοιπόν, έχουμε μεγάλο αρχιερέα, που έχει υπερβεί τους ουρανούς, τον Ιησού τον Υιό του Θεού, ας κρατούμε σταθερά την πίστη που ομολογούμε. Διότι δεν έχουμε αρχιερέα που να μην μπορεί να δείξει συμπάθεια στις αδυναμίες μας, αλλά έχει δοκιμαστεί σε όλα όμοια με εμάς, χωρίς όμως να αμαρτήσει. Ας πλησιάζουμε, λοιπόν, με θάρρος τον θρόνο της χάριτος, για να μας ελεήσει και να μας δώσει τη χάρη του, που θα μας βοηθήσει όταν την χρειαστούμε.» Απευθυνόμενος ο Απόστολος προς τους Εβραίους απέδειξε ότι τρεις «σαββατισμούς» περιέχει η Παλαιά Διαθήκη, δηλαδή τρεις «καταπαύσεις». Μία της δημιουργίας, κατά την οποίαν «κατέπαυσε», δηλαδή σταμάτησε ο Θεός από τα έργα του, δεύτερη στη γη της επαγγελίας, στην οποία σταμάτησαν οι Εβραίοι αφού λυτρώθηκαν ...

Η Μελέτη Αγίας Γραφής και Ιεράς Παραδόσεως, που τελεί υπό την αιγίδα και ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Θυατείρων & Μ.Β. κ. Νικήτα κι έχει φορέα την Ελληνορθόδοξη Κοινότητα Απ. Πέτρου και Παύλου στο Bristol της Δυτικής Αγγλίας και συντονιστή τον Πρωτοπρ. Αναστάσιο Δ. Σαλαπάτα, παρουσίασε τη Δευτέρα 29η Μαρτίου 2021, μέσω της εφαρμογής Zoom, ειδικό αφιέρωμα σε μια πολύ ενδιαφέρουσα Έρευνα που πραγματοποιείται αυτή την εποχή, στο πλαίσιο της Ι.Α. Θυατείρων & Μ.Β. Την κύρια εισήγηση, με γενικό θέμα: «Έρευνα Θυατείρων – Thyateira Project», προσέφεραν οι Ελλογιμότατοι Καθηγητές Δρ. Δημήτριος Σαλαπάτας και Δρ. Κωνσταντίνος Τρίμμης, οι οποίοι ομίλησαν με αναλυτικό, ξεκάθαρα επιστημονικό και διαυγέστατο λόγο, για την Έρευνα την οποία επιμελούνται, και αφορά την αποτύπωση της ιστορίας,της προσφοράς και των κτηρίων των Ελληνορθόδοξων Κοινοτήτων που δραστηροποιούνται στο Λονδίνο. Δεκάδες συμμετέχοντες στη τηλεδιάσκεψη παρακολούθησαν με ...

2) Η χημειοθεραπεία: Όπως είδαμε, έτσι ονομάζεται η χρήση των περισσότερων από 80 ειδών φαρμάκων, τα οποία μπορούν να καταστρέψουν τα καρκινικά κύτταρα, ενδέχεται όμως να επηρεάσουν και τα υγιή. Τα υγιή κύτταρα συχνά αναρρώνουν μετά την ολοκλήρωση της θεραπείας. Η χορήγηση περισσότερων φαρμάκων στον ασθενή αυξάνει και τις ελπίδες θεραπείας. Πολλές φορές η χημειοθεραπεία εφαρμόζεται αμέσως μετά την επέμβαση για αφαίρεση καρκινικού όγκου, ακόμη κι όταν ο καρκίνος δεν έχει κάνει μετάσταση. Σ’ αυτήν την περίπτωση ονομάζεται «επικουρική χημειοθεραπεία». Τα φάρμακα της χημειοθεραπείας χωρίζονται σε διάφορες ομάδες, οι οποίες θεραπεύουν συγκεκριμένα είδη καρκίνου. Οι ομάδες αυτές είναι: α) Αλκυλιούντες παράγοντες, β) Αντιμεταβολίτες, γ) Αντικαρκινικά αντιβιοτικά, δ) Αναστολείς της τοποϊσομεράσης, ε) Αναστολείς της μίτωσης, στ) Κορτικοστεροειδή και ζ) Διάφορα άλλα ...

Παρακολουθήστε την Ακολουθία των Χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο από τον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου ομωνύμου δήμου Αττικής.

Όσιος Νείλος Σόρσκυ (1433-1508). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Εάν μας ενοχλεί λογισμός της οργής και μας πιέζει να σκεφτόμαστε το κακό και να ανταποδώσουμε με το κακό πάλι αυτόν που μας έβλαψε, τότε να σκεφτόμαστε τον λόγο του Κυρίου, ο οποίος λέει: «Αν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ούτε κι ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα» (Ματθ. 6, 15). Συνεπώς, λοιπόν, αυτός που θέλει να συγχωρηθούν οι αμαρτίες του, είναι υποχρεωμένος πρώτα να συγχωρήσει με την καρδιά του τον αδελφό του. Διότι έτσι μας δίδαξε ο Θεός να ζητάμε συγχώρηση των πταισμάτων μας. Και εάν δεν συγχωρήσουμε εμείς τότε είναι φανερό ότι ούτε και τα δικά μας αμαρτήματα θα συγχωρηθούν. Με αυτή την έννοια πρέπει να κατανοήσουμε και τον λόγο των Πατέρων, ...

Τα Πρακτικά της Επιστημονικής Ημερίδας: «Αθωνίας Ακαδημία 250 έτη από της Ιδρύσεως» με όλες τις εισηγήσεις για το θέμα κυκλοφορούν από την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. «Η συμπλήρωση διακοσίων πενήντα ετών από την ίδρυση της Αθωνιάδος μέχρι και σήμερα –και μάλιστα η λειτουργία της πάντοτε υπό την αιγίδα της– ήταν η αιτία που η Μονή μας διοργάνωσε την ημερίδα αυτήν, αφιερωμένη στο έργο και την προσφορά της. Τώρα με την έκδοση των πρακτικών, όπου ολοκληρώνεται το έργο της ημερίδας, ευχαριστούμε όλους όσους συνέβαλαν στην αισία περάτωσή της». (Από τον πρόλογο του βιβλίου) Για περισσότερες πληροφορίες και παραγγελίες πατήστε ΕΔΩ Το βιβλίο είναι διαθέσιμο στο iTunes και το Amazon

Ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας 13 καί ἡ νῦξ ὥρας 11. «Αν κάν’ ο Μάρτης δυο νερά κι Απρίλης άλλο ένα χαρά σ’ εκείνον το ζευγά πό ‘χει πολλά σπαρμένα.» Με τον ερχομό τ’ Αηγιωργίτη, όπως λέει ο λαός μας τον Απρίλη, μπαίνουμε στην καρδιά της άνοιξης. Τον ονομάζουμε ακόμη και «Λαμπριάτη», γιατί συνήθως το μήνα αυτό γιορτάζουμε το Πάσχα, τη μεγαλύτερη χριστιανική γιορτή της πίστης και της παράδοσής μας. Η περίοδος της Μεγάλης Σαρακοστής, με την ψαλμωδία των Χαιρετισμών, κορυφώνεται διαδοχικά τις Παρασκευές που στις εκκλησίες ψάλλουν τον Ακάθιστο ύμνο, όπου οι κυράδες προσφέρουν ως δώρα στη μάνα Παναγιά τα πρωτογεννήματα της άνοιξης. Τούτος ο μήνας αναγεννά ολάκερη την πλάση με τη μυρίπνοη και δροσερή ανάσα του, σκορπά αναρίθμητες ομορφιές, μυρωδιές και ήχους. Σύγκορμα ζωντανεύει ...