Απόδειξη της αναστάσεως των ανθρωπίνων σωμάτων (Άγιος Ιγνάτιος Brianchaninov)

Απόδειξη της αναστάσεως των ανθρωπίνων σωμάτων από την ενέργεια της νοεράς προσευχής

Σε μιαν απόμερη και άσημη μονή, που βρισκόταν ανάμεσα σε δάση και βάλτους, ζούσε κάποιος μοναχός (1). Μελετούσε τα πατερικά συγγράμματα και συνάμα, με φόβο και ταπείνωση, ασκούσε την προσευχή έχοντας τον νου βυθισμένο στα βάθη του μυστικού θαλάμου της καρδιάς.

Κάποτε προσευχόταν μέσα στην εκκλησία. Ξαφνικά ο νους και η καρδιά του κινήθηκαν προσευχητικά, παρασύροντας και όλο το σώμα του σε μίαν αγιασμένη πνευματική κατάσταση που ξεπερνούσε κάθε έκσταση, μία κατάσταση που δεν εκφράζεται με λόγια αλλά μόνο βιώνεται. Μέσα σ’ αυτή την πρωτόγνωρη ψυχοσωματική κατάσταση, ο νους του μοναχού φωτίστηκε με μια μυστική γνώση και κατανόησε τα παρακάτω λόγια του οσίου Ιωάννου του Σιναΐτου, που ως τότε του φαίνονταν αινιγματικά και παράδοξα: «Προσευχήθηκα μ’ όλη μου την καρδιά\” (2), δηλαδή και με το σώμα (3) μου και με την ψυχή μου και με το πνεύμα μου» (4).

Να μια απόδειξη της αναστάσεως των ανθρωπίνων σωμάτων, απόδειξη που τα σώματα την έχουν μέσα τους!

Αν ένα σώμα είναι ικανό να βιώσει πνευματικές καταστάσεις, αν αυτό μπορεί μαζί με την ψυχή να απολαύσει την παρηγοριά της χάριτος, αν αυτό μπορεί στην παρούσα ζωή να μετάσχει στη χάρη, τότε πως είναι δυνατό να μην αναστηθεί και να ζήσει αιώνια, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Γραφής;

«Αλατισμένα» από τη χάρη είναι τα σώματα των αγίων του Θεού, και η φθορά δεν μπορεί να τα αγγίξει! Με τη νίκη τους επί της φθοράς προηγήθηκαν της αναστάσεώς τους. Με την ιαματική τους δύναμη αποδεικνύουν ότι μέσα τους υπάρχει η χάρη και η αιώνια ζωή, που δεν μπορεί παρά να καταλήξει κάποτε σε ένδοξη ανάσταση, ανάσταση προορισμένη και χαρισμένη στην ανθρωπότητα από τον Λυτρωτή μας Κύριο Ιησού Χριστό. Αμήν.

 

Υποσημειώσεις:

1. Σ.τ.Μ: Προφανώς πρόκειται για τον ίδιο τον άγιο Ιγνάτιο.

2. Ψαλμ. 118:145.

3. Άλλη γραφή: στόμα.

4. Κλίμαξ, ΚΗ’, 59.

 

Πηγή: agiazoni.gr