Ιούνιος 2016

Το ύφος του είναι ιδιότυπο, απλοϊκό και αφελές. Ελληνικότατο και κοσμοπολίτικο, ίσως «ένα ύφος ανατολίτη παραμυθά», που κρύβει μεγάλα βιώματα και ικανή γνώση. Υπερέχει ο παρατακτικός λόγος, με ρυθμό που θυμίζει λαϊκές αφηγήσεις, παραμύθια και αινίγματα. Οι μυθιστορηματικοί χαρακτήρες των έργων του παρουσιάζονται στατικοί, στην ακμή της ζωής τους, με διαμορφωμένη την προσωπικότητά τους, έχοντας χαράξει πορεία, από την οποία δεν παρεκκλίνουν. Ο Κόντογλου από πολλούς έχει αντιμετωπισθεί λιγότερο ως πεζογράφος και λογοτέχνης και πιο πολύ ως «πνευματικός καθοδηγητής, ομολογητής πίστεως, ιδεολογικός ταγός, αρχηγός της ελληνορθόδοξης παράταξης», είναι ακόλουθος της πονεμένης ρωμιοσύνης, και της καθ’ ημάς Ανατολής. Εντούτοις το σύνολο του έργου του δηλώνει έναν βαθειά έλληνα στοχαστή και σπάνιο διανοούμενο. Ο Κόντογλου έχει επίσης ταυτιστεί με την εκκλησιαστική ζωγραφική γεγονός ...

Κάποτε, ενώ ξεκουράζονταν στη διάρκεια ενός κυνηγιού, η οικογένεια των Φιάννα-Φίν ξεκίνησε μια κουβέντα για το ποια είναι η πιο ωραία μουσική στον κόσμο. «Πες μας εσύ», είπε ο Φιόν απευθυνόμενος στον Όισιν. «Ο κούκος που φωνάζει στο πιο ψηλό δέντρο», απάντησε ο εύθυμος υιός. «Καλός ήχος», είπε ο Φιόν. «Κι εσύ, Όσκαρ, ποια νομίζεις ότι είναι η πιο ωραία μουσική;» «Η καλύτερη από τις μουσικές είναι ο ήχος που κάνει το ακόντιο πάνω στην ασπίδα», απάντησε ο ρωμαλέος νέος. «Καλός ήχος», παρατήρησε ο Φιόν. Και τα υπόλοιπα παλληκάρια είπαν ο καθένας τί τον ευχαριστούσε: ο ήχος του ελαφιού που σχίζει το νερό, οι φωνές ενός μελωδικού κοπαδιού από μακριά, το τραγούδι του κορυδαλλού, το γέλιο ενός εύθυμου κοριτσιού, ο ψίθυρος ...

Εγώ λοιπόν πως το αντιμετωπίζω; Πως ν’ αντιμετωπίσω, αφού δεν ξέρουν οι άνθρωποι. Με κάλεσαν στο Πανεπιστήμιο Φουρέν πολλές φορές γι’ αυτό. Το Πανεπιστήμιο Φουρέν είναι από τα καλύτερα Πανεπιστήμια της Ταϊβάν, έχει ιδρυθή από Καθολικούς, έχει όλες τις Σχολές, έχει και Θεολογική Σχολή, και επειδή είναι ανεξάρτητο μαθαίνεις όλες τις θρησκείες, δεν είναι όπως στην Ελλάδα η Θεολογική Σχολή που μαθαίνεις μόνο την Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά έχει και το Theologate μετά παράλληλα όπου γίνεσαι Καθολικός Ιερέας ή μαθαίνεις Καθολική Θεολογία κλπ. Με κάλεσαν επανειλημμένως και θα με καλέσουν ξανά, για να τους μιλήσω για τη Θεία Λειτουργία, να τους δείξω, να τους πω για τον Ησυχασμό κλπ. Με κάλεσαν επίσης από ένα Πανεπιστήμιο Βουδιστών σε μια άλλη πόλη, όπου κι ...

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, και με την παρουσία πλήθους πιστών, γιορτάσθηκε και φέτος η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού στο Μετόχι της Αναλήψεως, της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας του Αγίου Όρους, στον Βύρωνα Αττικής. Το απόγευμα της παραμονής Τετάρτης 8 Ιουνίου εψάλη μέγας πανηγυρικός Εσπερινός, στον οποίο προεξήρχε ο Οικονόμος του Μετοχίου ιερομόναχος Μύρων Σιμωνοπετρίτης με την συμμετοχή πατέρων της Μονής και άλλων κληρικών, και έγινε η καθιερωμένη λιτανεία της εικόνας της Αναλήψεως στον προαύλειο χώρο του Μετοχίου καθώς και η ευλόγηση της αρτοκλασίας. Το πρωί της Πέμπτης 9 Ιουνίου τελέσθηκε ο Όρθρος καί η Θεία Λειτουργία κατά το αγιορείτικο μοναχικό τυπικό  και το απόγευμα μεθέορτος Εσπερινός, χοροστατούντος του σεβασμιωτάτου μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, ο οποίος κατά την ...

Αυτές οι τέσσερις λέξεις πού παραδίδονται από τον ευαγγ. Λουκά στο πρώτο κεφάλαιο των Πράξεων είναι τα τελευταία λόγια που είπε ο Χριστὸς στον όμιλο των μαθητών του πριν  από την Ανάληψη και αποτελούν τμήμα του αποστολικού αναγνώσματος που διαβάζεται κατά την εορτή αυτή. Ολόκληρη η φράση του Χριστού είναι η εξής: «οὐχ ὑμῶν ἐστι γνῶναι χρόνους ἢ  καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθεντο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ, ἀλλὰ λήμψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἐφ᾿ ὑμᾶς καὶ ἐσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἰερουσαλὴμ καὶ πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς». Διαβάζοντάς την εντοπίζουμε πολλά ενδιαφέροντα στοιχεία που σχετίζονται, μάλιστα, με την επί θύρες Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ο Χριστός υπόσχεται στους μαθητές Του ενίσχυση από το ...