Το απόγευμα, στα προπύλαια του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Τρυπητής ιεράς νήσου Μήλου, έλαβε χώρα η επίσημη υποδοχή του Μακαριωτάτου...
Στην πυκνοκατοικημένη Κυψέλη, καθημερινά δεκάδες άνθρωποι προσφεύγουν στην εκκλησία της Αγίας Ζώνης, όπου λειτουργεί ένα συγκροτημένο δίκτυο αλληλεγγύης. Στα χρόνια...
Το πρωί της 13ης Ιουνίου 2013, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ.Παντελεήμων αφίχθη στην πόλη του Dolisie, όπου ετέλεσε τις...
π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης α) Γίνεται ευρύτερα αποδεκτό, ότι ο λαός μας ευλαβείται ιδιαίτερα την Παναγία. Το γεγονός αυτό αποδεικνύεται...
Την Τετάρτη 18 Ιουνίου 2014 προς Πέμπτη 19 Ιουνίου 2014, θα τελεσθεί Μικρά Ιερά Αγρυπνία στον Ιερό Ναό Αγίου...
Η εξουσία να δικαιώνει και να καταδικάζει, ανήκει μόνο στον Θεό * Ένας άγιος άνθρωπος, όταν είδε κάποιον να αμαρτάνει,...
Ο Γέροντας Αιμιλιανός, Προηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας του Αγίου Όρους, μιλάει για την σημασία της Θεοτόκου για το Περιβόλι της. %audio%
Επειδή λοιπόν έδειξαν την πιο μεγάλη αγάπη, τους υποδέχεται και απολαμβάνουν εκείνη τη δόξα. Ενώνονται με τους αγγελικούς χορούς και μετέχουν στους μυστικούς ύμνους. Αν λοιπόν και όταν είχαν το σώμα μετείχαν στο χορό εκείνο με την κοινωνία των μυστηρίων και έψαλλαν μαζί με τα Χερουβίμ τον τρισάγιο ύμνο, καθώς γνωρίζετε εσείς οι πιστοί, πολύ περισσότερο τώρα που βρέθηκαν με τους αγγέλους, με πολλή παρρησία παίρνουν μέρος στη δοξολογία εκείνη. Άραγε δεν φοβόσασταν πριν το μαρτύριο; Άραγε δεν επιθυμείτε τώρα το μαρτύριο; Άραγε δεν λυπάστε τώρα, που δεν είναι καιρός μαρτυρίου; Αλλά ας γυμναζόμαστε για τον καιρό του μαρτυρίου. Περιφρόνησαν εκείνοι τη ζωή, περιφρόνησε εσύ τις απολαύσεις. Έριξαν εκείνοι τα σώματά τους στη φωτιά, ρίξε εσύ τώρα χρήματα στα χέρια των ...
Για μαθητές Γ΄ τάξης Ένας κήπος είναι στρωμένος με 10 πλακάκια, διαστάσεων 10 εκατοστά επί 20 εκατοστά. Ο Νίκος ζωγράφισε μια γραμμή, που περνάει από το κέντρο του κάθε πλακακιού, όπως δείχνει το σχήμα. Πόσο μήκος έχει η γραμμή που ζωγράφισε ο Νίκος; Πρέπει να παρατηρήσεις πρώτα καλά το ένα πλακάκι. Κάνε στο τετράδιο τις πράξεις που θεωρείς ότι θα σε οδηγήσουν στη λύση. Μετά γράφε στο κίτρινο πλαίσιο τον αριθμό που δείχνει τα συνολικά εκατοστά της γραμμής.
Η πίστη επικεντρώνεται στο πρόσωπο του Χριστού, καθώς γίνεται συνείδηση της Εκκλησίας, πως δεν μπορεί κανείς να γνωρίσει τον Θεό και να σωθεί, εάν δεν παραμείνει ενωμένος με την πίστη, στο σωτηριώδες έργο του Χριστού: «Αμήν αμήν λέγω υμίν ότι ο τον λόγον μου ακούων και πιστεύων τω πεμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν ουκ έρχεται αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν». Αυτή η σωτηρία, σύμφωνα με τον Απ. Παύλο, παρέχεται ως δώρο δια της πίστεως: « Ημείς φύσει Ιουδαίοι και ουκ εξ εθνών αμαρτωλοί, ειδότες δε ότι ου δικαιούται άνθρωπος εξ έργων νόμου εάν μη δια πίστεως Ιησού Χριστού». Αποκτά επίσης μια ιδιαίτερη γνωσιολογική απόχρωση, καθώς: «δια πίστεως γαρ περιπατούμεν ου δια είδους». ...
Ολοκληρώθηκαν την Κυριακή στην νήσο Μήλο, οι εκδηλώσεις που οργανώθηκαν από την Ιερά Μητρόπολη Σύρου και το Δήμο Μήλου, με αφορμή την ανακήρυξη της νήσου Μήλου, ως Ιεράς Νήσου. Στις εκδηλώσεις παρέστη ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, καθώς και πολλοί Αρχιερείς. Την κυβέρνηση εκπροσώπησε ο Υπουργός Εργασίας Γιάννης Βρούτσης. Το Σάββατο 14 Ιουνίου, στο Συνεδριακό Κέντρο Μήλου Γεώργιος Ηλιόπουλος, πραγματοποιήθηκε η Τρίτη Επιστημονική Ημερίδα με θέμα: «Κατακόμβες της Μήλου Παλαιοχριστιανικό Μνημείο Μοναδικής και Πολιτιστικής Αξίας». Οι Κατακόμβες της Μήλου Στην Ημερίδα συζητήθηκαν τα εξής θέματα: Α. «Η νήσος Μήλος αγάλλου, εν σοι κατέχουσα, τας σεπτάς Κατακόμβας» του Χαράλαμπου Μπαμπούνη, Καθηγητού Νεώτερης Ελληνικής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών Β. «Οι Κατακόμβες ως τόποι λατρείας» του Παναγιώτη Γιαννόπουλου, Ομότιμου Καθηγητή Βυζαντινολογίας του ...
Συνήθως χαρακτηρίζουμε τον άνθρωπο ως ον λογικό και αυτεξούσιο. Αυτοί οι χαρακτηρισμοί είναι σωστοί, αλλά δεν αποδίδουν με πληρότητα την φύσι του άνθρωπου. Μέσα από την λειτουργική εμπειρία αισθανόμαστε ότι περισσότερο από όλα ο άνθρωπος είναι λειτουργικόν ον. Πλάστηκε για να λειτουργή. Να προσφέρεται ο ίδιος και να προσφέρη όλο τον κόσμο στον Θεό με ευχαριστία, δοξολογία, λατρεία. Μέσα σ' αυτή την συνεχή προσφορά –θυσία– λειτουργία να ενώνεται με τον Θεό, να αγιάζεται, να ζη. Το λογικό, το αυτεξούσιο και τα άλλα βασιλικά ιδιώματα γι’ αυτό του εδόθησαν. Για να ημπορή να βρίσκεται σ' αυτή την λειτουργική σχέσι με τον Τριαδικό Θεό. Σ' αυτή την λειτουργική αναφορά ο άνθρωπος ενεργεί ως «κατ’ εικόνα Θεού» και υψώνεται δυναμικά στο καθ’ ομοίωσιν. Πηγή:http://irakliolive.gr/ Η ζωή ...
Η θεματική του έργου εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους εκφραστές της Μεταρρύθμισης αφού την εξέλαβαν ως αναπαράσταση κάθαρσης στην Εκκλησία. Στο έργο αποτυπώνονται τρεις γυναικείες μορφές που διακρίνονται από λαμπρότητα και αισθησιασμό, με αναγεννησιακά χαρακτηριστικά (λευκό δέρμα, ξανθά μαλλιά), καμπύλες, έντονο μπούστο και αποκαλυπτικό ένδυμα το οποίο αφήνει έκθετο το γυναικείο μηρό. Φανερή είναι εδώ η επίδραση της ιταλικής τέχνης στον Δομήνικο Θεοτοκόπουλο. Οι τρεις γυναικείες μορφές στο έργο συμβολίζουν την αμαρτία, είναι τοποθετημένες αντιθετικά προς το κέντρο της σύνθεσης που βρίσκεται ο Χριστός, διακρίνονται από παθητικότητα, στατικότητα ή «συγκρατημένη κίνηση» καταδεικνύοντας έμμεσα ο καλλιτέχνης την περιορισμένη θέση της γυναίκας από το κοινωνικό γίγνεσθαι. Rosa Giorgi, El Greco, επιμ. Κατερίνα Πρεβόλη, Ημερησία, 2006, σ. 48. Α. Χ. Μπιτσάνη, Οι γυναίκες του Γκρέκο-Πάθος, ...
Ο άγιος Τύχων είχε ευσεβείς και φιλόχριστους γονείς, οι οποίοι και τον αφιέρωσαν στο Θεό. Σπούδασε τα ιερά γράμματα και μελέτησε σε βάθος την Αγία Γραφή, Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Έτσι λοιπόν έγινε πρώτα αναγνώστης και διάβαζε στην εκκλησία, στο λαό του Θεού, τα ιερά λόγια και διδάγματα. Έπειτα όμως, λόγω της αξιωσύνης του σε όλα και του καθαρού και ανεπίληπτου βίου του, χειροτονήθηκε διάκονος από τον αγιώτατο επίσκοπο Αμαθούντος Μνημόνιο. Όταν δε ο Μνημόνιος εξεδήμησε προς Κύριον, εκλέχτηκε ως διάδοχός του στον επισκοπική θρόνο και χειροτονήθηκε από τον μεγάλο Επιφάνιο, επίσκοπο Αμαθούντος. Πηγή:http://noctoc-noctoc.blogspot.gr/ Ο άγιος Τύχων ανέπτυξε αξιολογότατη ποιμαντική δράση. Με τα θεία κηρύγματά του έκαμε πολλούς ειδωλολάτρες να εγκαταλείπουν την πλάνη και την ματαιότητα των ειδώλων και να προσχωρήσουν ...
Οι δυνατότητες της αγροτικής βιοτεχνολογίας στην παραγωγή και εκμετάλλευση γενετικώς τροποποιημένων φυτών είναι πράγματι πάρα πολλές και εντυπωσιακές. Η διάδοση των τροφίμων που προέρχονται από γενετικώς τροποποιημένα φυτά διευρύνεται, συνοδευόμενη από τη σχετική διαφήμιση. Σύμφωνα με τις εταιρείες που δραστηριοποιούνται στον χώρο της αγροτικής βιοτεχνολογίας, στο στάδιο της έρευνας ή/και παραγωγής ευρίσκονται πολλές καλλιέργειες πού: α) Θα βελτιώσουν τα ποιοτικά χαρακτηριστικά της τροφής μας, όπως μπανάνες με ιδιότητες βελτιωμένης συντήρησης, ελαιούχα φυτά (π.χ. ελαιοκράμβη) με πολύ χαμηλή περιεκτικότητα σε επιβλαβή και πολύ υψηλή περιεκτικότητα σε ωφέλιμα λιπαρά οξέα, τομάτες με υψηλά επίπεδα φλαβονοειδών και υψηλό επίπεδο λυκοπενίου, αραβόσιτο με βελτιωμένη ισορροπία βιταμίνης Ε και σόγια με βελτιωμένη πρωτεΐνη. β) Θα ωφελούν το περιβάλλον, όπως αραβόσιτο με βελτιωμένη διαθεσιμότητα φωσφόρου, φυτά ανθεκτικά στην ξηρασία και ...
Αλλαγές προς το χειρότερο στους τομείς της ατομικής και δημόσιας υγιεινής παρατηρούνται κατά το Μεσαίωνα, αλλά και την Αναγέννηση. Η δημιουργία μεγάλων πόλεων επιτείνει τα προβλήματα, για να έρθει η ανακάλυψη του εμβολίου της ευλογιάς και να δώσει ελπίδες για τη βελτίωση της κατάστασης. Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ συνεχίζει την παρουσίαση – υπό τη μορφή σειράς άρθρων – της διπλωματικής εργασίας που εκπόνησε η θεολόγος Δήμητρα Μπότσαρη υπό την επίβλεψη του καθηγητή π. Βασίλειου Καλλιακμάνη, στη θεολογική σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. δ. Μεσαίωνας Στο μεσαίωνα η κατάσταση στην ατομική και δημόσια υγιεινή αλλάζει. Οι περιγραφές που έχουμε από εκείνη την εποχή κάνουν λόγο για πόλεις με πυκνοκατοικημένα σπίτια, έλλειψη αποχετεύσεων και μολυσμένο πόσιμο νερό. Μετά από αντίδραση του κόσμου αναδιοργανώθηκαν οι ιατρικές σχολές στην Ευρώπη, ...
Εορτάζει στις 16 Ιουνίου εκάστου έτους. Βλάβην ὀλοθρεύοντος ἐκφυγὼν Τύχων, Ζωῆς τυχὼν γέγηθε τῆς ἀνωλέθρου. Ἕκτῃ καὶ δεκάτῃ κατερύκακε...